Filosofie / Idei
Sensul vieții ca profit
Cristian Iftode, Sorina Vazelina
Sensul vieţii în societatea contemporană se poate, atunci, şi el exprima foarte simplu: să muncim ca roboţii şi să consumăm ca sparţii.
Sensul vieţii în societatea contemporană se poate, atunci, şi el exprima foarte simplu: să muncim ca roboţii şi să consumăm ca sparţii.
În jurul nostru vedem atâta mizerie, că pare aproape imposibil ca cineva să mai creadă, azi, că „frumuseţea va salva lumea”. Mai mult, ce înțelegem prin „frumos” s-a schimbat mult.
Cum se transformă frica de un celălalt generic (de pildă, Homosexualul), unul pe care îl crezi foarte diferit de tine, în ură? Mai întâi, e nevoie de o alimentare continuă a fricii.
E timpul să domesticim eșecul și să-l plasăm acolo unde îi e locul: în esența a ceea ce suntem.
Violența legitimă a statului se transformă adesea în reprimare brutală a protestelor civice. De ce?
Înainte de a ne întreba când, poate ar trebui să ne întrebăm dacă ne maturizăm vreodată.
Cum ne căutăm fericirea: plănuim la milimetru viitorul, în speranța unei experiențe perfecte, sau încercăm să ne bucurăm de viață chiar și atunci când nu bifează toate așteptările?
Uneori, eşti curajos, aparent, din întâmplare, și tocmai de aceea e atât de important să înţelegem că şi curajul se poate învăţa. Cum începem să-l formăm? Având îndrăzneala de a îndrăzni.
Cel mai sigur mod de a ajunge, cu toţii, o apă şi-un pământ este să ne credem, fiecare în parte, nu doar unici, dar şi speciali – indiferent ce am face.
Meditațiile împăratului roman Marcus Aurelius sunt instrumentul perfect de self-help pentru cei care nu cred în self-help.
La 2014 ani de când a apărut pe lume Seneca, sfaturile lui sunt super valabile, mai ales dacă ai peste 30 de ani.
Într-o vreme care refuză bibliografiile obligatorii, trecem cu vederea că mare parte din felul în care europenii înţeleg azi lumea se datorează textelor scrise de filosofii Greciei antice.
Filosoful Matthew Dentith, un neozeelandez care și-a dat doctoratul în conspirații, le-a vorbit studenților la Filosofie despre felul în care apar comploturile bizare, fake news-urile și alte nebunii.
Cum ne orientăm într-o lume din ce în ce mai tulbure, a „post-adevărului” și a „știrilor false”.
